一、雄逐鹿出自哪里

解释

雄：旧指许多有军事势力的人。逐鹿：比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺****地位。

出处

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”

典故

秦二世暴*天下，引发大泽乡陈胜吴广起义，其后随之而起的项羽、刘邦等各路义军并起。在进攻暴秦的同时，也互相攻伐，天下英雄展开**的战斗，***的是楚汉相争。有史载：秦失其鹿，天下共逐之。比喻秦失天下，各地涌现的英雄人物互相争天下。

逐鹿中原

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zhú

lù

zhōng

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涿zhuō

〔涿鹿〕〔**〕地名，均在中国河北省。

〖解释〗

逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象；中原：本来指我国黄河中下游一带，是中华民族的发祥地。现泛指整个中国。常比喻帝位、政权。指雄并起，争夺天下。

〖出处〗

《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”

〖成语故事〗：①晋朝时北方的五胡十六国中赵国国王石勒十分有才干，但自以为是，有一次他问大臣徐光他能与历史上哪位皇帝相提并论。徐光答复为汉高祖刘邦。他笑道他只能做刘邦的部下，但与刘秀并驱于中原，相互较量，那就不知鹿死谁手了

②约在4600多年以前，黄帝战胜炎帝后，在今河北涿鹿县境内，展开了与蚩尤部落的战争——涿鹿之战，蚩尤战死，东夷、九黎等部族融入了炎黄部族，形成了今天中华民族的*早主体。河北省涿鹿县境内现存有轩辕丘、蚩尤坟、黄帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。具体可详阅《涿鹿县志》、《史记》、《水经注》等文献史料。现代建筑有“中华三祖堂”等。

猪，繁体字做”猪“根据原始人造字的方法，估计古地名“涿鹿”猪和鹿比较多，又有水。适合原始人打猎生活。大家都想抢占。结果引发了黄帝部落和蚩尤部落的“涿鹿之战”。涿鹿之战后，黄帝成为中原大地上的部落首领。

二、三国演义中雄逐鹿讲的是什么内容

《三国演义》是四大名著中内容*为**，*具历史文化特色的著作，将仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体现的淋漓尽致。

曹操、刘备、孙权的帝王之术；诸葛亮、司马懿、周瑜的排兵布阵，纵横捭阖；关羽、赵子龙、典韦、吕蒙的大将风范，壮志豪情；貂蝉、大小乔的儿女情长。

下面就让我通过*具代表的语句，领略三国的文化魅力，如何雄逐鹿，问鼎中原。

大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！

这句话出自吕布之口，出现在被司徒王允唆使诛杀董卓之时。在**《三国演义》中，吕布被称为三国**猛将，自然不甘心屈居于人下。而司徒王允又运用了美人计，利用貂蝉迷惑吕布与董卓，造成吕布早就心生杀意。

这句话**感觉就是想到西楚霸王项羽。

秦始皇到会稽游玩，驾大船渡浙江，项羽与项梁一起观看，项羽对项梁说：“秦始皇是可以被取代的。”

当很多人面对秦始皇时，只有害怕，顺从。而项羽，自觉大丈夫理应如此，自己就是为了成就霸业而来。

《三国演义》，可以说是一部励志的**，雄逐鹿，都有成为霸主的可能。作为人，无论男女，只有胸怀壮志才能有一番大的作为，这是成大事的首要条件，也是必要条件。

大丈夫处世，当努力建功立业，着鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。

中国的男人，生下来注定不凡，要建功立业，成为大丈夫。

“机遇”这个词有的人爱的要死，有的人恨之入骨。爱的是，抓住它了，飞黄腾达；恨的是，来的时候，没准备好，跑了。

**的成功很大原因是抓住了互联网的浪潮，一跃而起。在非典时期，对于很多人是灾难，但对于电商是千载难逢的机遇。而此时的**所有的条件都符合了，正所谓天时、地利、人和，全占。而这个时候其他人即使意识到了是电商的机遇，也来不及。钱再多，找不到人，组不了队，没有经验，做不成。

所以成大事者，着鞭在先，待可取之时，迅速出手，定乾坤。不要观望，观望的代价是*大的，悔之晚矣。

天下大势，合久必分，分久必合。

世界没有永恒，天下的不变，就是一直在变。东汉末年分三国，*终三家归晋。合合分分，分分合合。

我们做事要接受不可逆的事情，雷军说过，他用了半生的时间悟到了成功*重要的因素就是“顺势而为”。对于大的浪潮，我们要先知先觉，紧跟步伐，不要蚍蜉撼树，自己觉得自己多么了不起，有改变世界的能力。

世上只有“时势造英雄”，没有“英雄造时势”，**再厉害，也是因为先有了互联网的概念才有阿里，互联网再厉害也得有电才行，电再厉害，也是大自然给予的，啥都没有，发个电试试。现在的结果是所有历史发展的必然，而我们只是其中*微不足道的一份子。

招贤纳士，屈己待人

任何一个**的成功都是靠臣的辅佐，臣也是有各自的选择，曹操虽然生*多疑，但是爱将心切，对于关羽、赵子龙，虽为敌方将领，但依旧喜欢，正因如此，才有那么多人愿意跟随。刘备更是三顾茅庐，而孙策在其父死后，也是靠的这8个字才稳住了江东，逐渐有一席之地。

放下自己不丢人，丢人的是明明没本事，却还洋洋得意，这种做法只能得到背后的嘲讽，而得不到尊重。

强者只会欣赏更强的人，谦虚是种美德。

总结

《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。显然，就文学而论，它的人物塑造功夫也确是第*好的，中国后世的**家都从其中吸取了营养。——现代作家金庸

《三国演义》在表现着中国人民艺术天才的许多长篇**之中占有**的地位，它可说是一部真正具有丰富人民*的杰作。——俄国作家科洛克洛夫

《三国演义》结构之宏伟与人物活动地域舞台之广大，世界古典**均无与伦比。——**作家吉川英治

四大名著之所以经久不衰，是因为它的内容太丰富了，在任何时代都能从中汲取养分。

而《三国演义》是时间跨度，内容包含度*大的一个，对于现在社会的为人处世，商场上的**都有着非常重要的启示。

经典就是从未被超越，一直流传，**里的幻想再美，也比不上千年历史的沉淀。

三、雄逐鹿是什么意思

雄逐鹿是一个成语，用来形容多个有实力的人或势力竞争、争**力或地位的情景，并且形势激烈而激烈。

1、成语的来源和典故

雄逐鹿的典故源自于中国历史上的三国时期，当时曹操、刘备和孙权等多个势力之间展开了激烈的政治和军事争夺，为争夺天下而战。这个典故成为了形容时局混乱、各方势力激烈竞争的代表。

2、对于权力的争夺

雄逐鹿常用来形容权力斗争中的激烈竞争。在政治、商业或其他领域，不同的势力或个人追求权力和地位，彼此竞争，展开殊死搏斗，希望成为傲视雄的人物。

3、竞争的激烈*和多样*

雄逐鹿还暗示了竞争的激烈和多样*。在这样的竞争中，不同的势力或个人采取各种策略和手段，包括政治斗争、商业竞争、军事争夺等，为了达到自己的目的不择手段。

4、成功者的崛起和劣者的淘汰

雄逐鹿的结果通常是一个或多个势力崛起并取得胜利，而其他势力则被淘汰或失败。这种竞争中的胜者通常具备更强大的实力、智慧和胆识，取得了*终的胜利。

5、比喻广义的竞争与争夺

除了具体的权力竞争，雄逐鹿也可以比喻广义的竞争与争夺。在各行各业或不同领域，个人或组织之间都有着竞争和争夺，都可以使用这个成语形容激烈而激烈的竞争情景。

总结：雄逐鹿是指多个有实力的人或势力在争**力或地位的过程中展开的竞争与争夺。它源自于三国时期的历史典故，成为了形容政治、商业或其他领域激烈竞争的代名词。这个成语意味着竞争的激烈*和多样*，并且暗示着胜者的崛起和劣者的淘汰。

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