今天给各位分享张爱玲传奇游戏推荐手游的知识，其中也会对张爱玲的《传奇》有哪些**进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

一、张爱玲的“上海传奇”系列作品主要有

《**》，《金锁记》，《红玫瑰与白玫瑰》，《花凋》。

1、张爱玲的“上海传奇”系列作品《**》。《**》是现代作家张爱玲创作的短篇**，发表于1943年11月上海《天地》杂志第二期，称之为，“上海传奇”

2、张爱玲的“上海传奇”系列作品《金锁记》。《金锁记》是张爱玲1943年创作的一部中篇**，故事地点发生为上海。

3、张爱玲的“上海传奇”系列作品《红玫瑰与白玫瑰》。《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲于1944年创作的中篇**。

4、张爱玲的“上海传奇”系列作品《花凋》。《花凋》为张爱玲创作的短篇爱情**，讲述了一位身患肺痨的可怜少女陨落的全过程。

二、张爱玲的《传奇》有哪些**

初版的《传奇》收入了十个张爱玲在1943-1944年发表的中、短篇**，它们分别是：《沉香屑·**炉香》、《沉香屑·第二炉香》、《茉莉香片》、《心经》、《花凋》、《年轻的时候》、《倾城之恋》、《金锁记》、《**》、《琉璃瓦》；再版时加入了一篇《传奇·再版的话》。1947年出版《传奇增订本》时加收了五个短篇，分别是：《红玫瑰与白玫瑰》、《留情》、《鸿鸾禧》、《桂花蒸·阿小悲秋》、《等》，另有前言《有几句话与读者说》和跋语《中国的日夜》。此后，由香港天风出版社和台湾皇冠杂志社分别出版的《张爱玲短篇**集》都是《传奇增订本》的翻版，其中香港天风版的书前有张爱玲写的序。

三、张爱玲传奇**是哪十篇

初版的《传奇》收入了十个张爱玲在1943-1944年发表的中、短篇**，它们分别是：《沉香屑·**炉香》、《沉香屑·第二炉香》、《茉莉香片》、《心经》、《花凋》、《年轻的时候》、《倾城之恋》、《金锁记》、《**》、《琉璃瓦》；再版时加入了一篇《传奇·再版的话》。1947年出版《传奇增订本》时加收了五个短篇，分别是：《红玫瑰与白玫瑰》、《留情》、《鸿鸾禧》、《桂花蒸·阿小悲秋》、《等》，另有前言《有几句话与读者说》和跋语《中国的日夜》。此后，由香港天风出版社和台湾皇冠杂志社分别出版的《张爱玲短篇**集》都是《传奇增订本》的翻版，其中香港天风版的书前有张爱玲写的序。

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四、*格高傲却穷困潦倒,张爱玲的一生到底有多传奇

张爱玲本是中国近现代文坛上，一颗冉冉升起的新星，但却未及光芒四射，即暗然失色，悄无声息陨落！

张爱玲从小聪慧过人，4岁前在母亲的教导下认字背诗，但父亲却是个纨绔子弟，仗着祖上遗留下来的资产，肆无忌惮的挥霍。

*终父母因三观不合离婚了，母亲离她而去选走英国。父亲对她更是非打即骂并扬言要用枪打死她。离开父亲和母亲生活，再一次打击了她，母亲认为她是个累赘，压根没理她。在这样的家庭环境下长大，她的内心把自己认定为被遗弃的孩子，对家庭的爱已经消失了。

后来她遇到了胡兰成，年纪足以做她父亲的男人，她希望这个男人能给予她父亲般爱和温暖。可偏偏事与愿违，胡兰成风流成*而且还是个有妇之夫，她们在相处了两年之后便离婚了。

接着张爱玲移居美国，想从新的地方重新开始，起初侨居美国的她很难能养活自己，在这她结识了她的第二任丈夫，美国剧作家赖雅。两人算是互相砥砺前行的伙伴，在张爱玲消沉时，赖雅一直给他鼓励，久而久之两人日久生情。这段差距29岁的爱情果然不被看好，两人结婚没多久，张爱玲怀上了他的孩子，但考虑到家庭条件，张爱玲选择了打掉孩子。

坏事接二连三，后来赖雅患上了重病，花光了两个人全部积蓄后于1967年10月去世，只剩下张爱玲独自生活。

这更让她认定自己是个弃儿。从此她的内心开始变的冰冷，不管是对朋友还是亲人，就连她的作品都能从中看出些冰冷的气息。

所以晚年的她孤僻，独居。就连她去世都是孤独的，死后7天才被人发现。她孤独的走，正如她孤独的活。

五、如何评价张爱玲的散文集《传奇》

张爱玲的**，表现出在那个衰颓的时代，所独有的悲凉和深刻的苍凉感。她通过对一系列女*的生存悲剧的描写，给予读者强烈的视觉享受，同时又带来了出人意料的“痛感”。她对于人物心理的刻画非常成功，人物的一举一动，甚至当时的场景，都表现了心理的变化，可谓透彻准确。同时张爱玲对人*和生命也有自己的见解，同时又保持了超然的态度——她用站在高处的视野，鸟瞰人间的争风吃醋，用敏锐又冷酷的笔触描写生活的真实，她笔下的不少人物，都陷在生活的泥潭里不能自拔。她以一种超然甚至冷酷的笔触，表现了决绝的生活态度和苍凉的视野，带我们走进苍凉惨淡的**世界。她的文字可感可触，彻底而坚决。

“如果不嫌拟于不伦，只要把其文的‘香港’改为‘上海’，‘流苏’改为‘张爱玲’，简直是天造地设”——张爱玲的老友，作家柯灵如是说。那么，张爱玲是怎样的一个女子呢？张爱玲，1920年9月30日出生于上海，从小就展现出过人的文学天赋，1943年她成为职业作家，并以**篇**《沉香屑·**炉香》一举成名。张爱玲虽被评价为“旷世才女”，但她一生曲折坎坷，*后魂断异国他乡。张爱玲的生平让她始终不能摆脱从内心里流露出来的衰颓时代所独有的悲哀和深刻的苍凉感，这对她**中悲凉气氛形成了影响。从小就受到中西文化冲突下的教育，构成了张爱玲中西杂糅的人格。加之她命运多舛，导致了她的*格也*其矛盾：虽然贵为名门之后，却一生多孤独，还骄傲的声称自己不过是个自食其力的小市民；她的文字悲天悯人、通情达理，而她本人却孤僻寡情、与世隔绝、我行我素；她将生活艺术化和享乐化，但文字中却充满了悲凉和贵族没落、世事沧桑、处境逼仄……，因此不论她得人生，还是她得文字，都少不了一种孤独无依的悲伤，和难以把握的失落的凄凉。张爱玲的作品大多以没落家庭中男女情感、家庭伦理为题材，她以清贞决绝的生活态度，苍凉华丽的视野，奇崛冷艳的雅俗之美，凄绝的笔调，奇妙的意象，创造了一个又一个苍凉的传奇。男女主人翁爱与恨的交织，是张爱玲**中的恒久主题。她把自己对时代的内心焦灼，投影到自己的**中，营造了苍凉的艺术氛围和人物心境，并且始终无法摆脱这种悲哀和苍凉感。

一、**的文字风格和语言风格。张爱玲独到的文字风格和语言风格一直在打动读者的心。她的文字，用优美畅达、厚积薄发、传神精准、流畅自然来形容，毫不为过。她的作品中，随处可见新颖别致的比喻和生动传神的描写，对人物的外形和心理刻绘也细致入微。语言上看，张爱玲的用词时而富丽堂皇、时而耐人寻味、时而干净利落、时而深刻精辟、时而曲折婉转，但都摆脱不了悲哀和琐碎的调子。表现出巧妙的特点。来看看如下这些片断，会有更深刻的感受。“也许每一个男子，全都有这样的两个**，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变成墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粒子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”——《红玫瑰与白玫瑰》《茉莉香片》开篇**段话：我给您沏的这壶茉莉香片，也许是太苦了一点。我将要说给您听的一段香港传奇，恐怕也是一样的苦——香港是一个华美的但是悲哀的城。1《沉香屑——**炉香》开篇：请您寻出家传的霉绿斑斓的铜香炉，点上一炉沉香屑，听我说一支战前香港的故事。您这一炉沉香屑点完了，我的故事也该完了。“关于碧落的嫁后生涯，传庆可不敢揣想。她不是笼子里的鸟。笼子里的鸟，开了笼，还会飞出来。她是绣在屏风上的鸟——悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。年深月久了，羽毛暗了，霉了，红虫蛀了，死也还死在屏风上。”——《茉莉香片》“她看了看了表，一种失败的预感，像丝袜上的一道裂痕，阴凉地在腿肚子上悄悄地往上爬。”——《色戒》“现在他总算熬出头了，人们对于离婚的态度已经改变，种种非议与嘲笑也都冷了下了。反而有许多人羡慕他稀有的艳福。这已经是一九三六年了，至少在名义上是个一夫一妻的社会，而他拥有三位娇妻在湖上偕游。难得有两次他向朋友诉苦，朋友总是将他取笑了一番说：‘至少你们不用另外找搭子，关起门来就是一桌**。’”——《**遗事》从以上几段张爱玲的文字可以看出，张爱玲的作品，字里行间透着一个作家敏锐的观察力和丰富的想象力，并通过她娴*连贯的文字，展现了出来。

二、畸形的时代背景下，女*生存的悲剧。张爱玲对笔下的女*着色非常苍凉，她们人格和心灵被扭曲着、撕裂着，千疮百孔、残缺不全的人伦情感，表现出旧式家庭女*的爱情婚姻与道德心理，展示了人类生存的困境——无奈与悲凉。张爱玲在她的**中，站在女*的角度，用她独到的人生领悟和非凡的艺术表现力，来审视在那个时代背景下，**在小的家庭环境中的沉浮。她们对生活的困窘、不安、琐碎、挫折感到厌倦却又无可奈何，挖掘了女*在历史中遭受的精神和文化的双重扭曲。展现了女*全部的弱点，反馈出女*的生存状态和情感心理，展示了女*的生存困境。塑造了一批*格迥异的女*形象，抒写了深刻而直白的、饱含着悲剧美的生命之沉痛。她笔下的女*大都是深深陷在中国传统封建意识形态中的、卑微可怜而平凡庸俗的小角色，无论怎样挣扎都走不出自己既定的命运。比如《沉香屑———**炉香》里的葛薇龙，原来是一个新女*了，可是她不愿意过自食其力的生活，把上学当作嫁入豪门的资本。在不正经的姑母的栽培下，葛薇龙为了金钱和享乐而背弃了传统道德，*终成为了一个“家养的**”。正是对**的无尽追逐，才使得她的人*扭曲。作品*后写道：“从此以后，薇龙这个人就等于卖给了梁太太和乔琪，不是替乔琪弄钱，就是替梁太太弄人。”又如《金锁记》中的曹七巧,被傅雷誉为“我国文坛*美丽的收获之一”。出身小户人家的曹七巧，为了攀附权贵，做了姜家的二少奶奶，门户的不匹配，导致了她的婚姻悲剧，使她得不到爱与尊重，受尽了凌辱和践踏，成为封建婚姻的牺牲品。而她又把自己受尽的折磨，转嫁到自己的一双子女身上，亲手扼杀了子女的幸福。她知道周围的人恨她，但是疯狂的**使她丧心病狂，在绝路上越走越远。*终她绝望和压抑，泯灭了良知和人*，在挣扎中扭曲了人格，变得疯狂狠*。曹七巧的是无奈的，悲剧的根源在她的本*中，她无法主宰自己的命运。《金锁记》也成为张爱玲刻画女*悲剧命运的典范之作。曹七巧、葛薇龙等人，她们的处境不只是荒凉，更是一种恐惧和无限惨烈的悲凉。读者能切身感受她们生活的没落和乱世的沧凉，并且过目不忘。这些女*形象，大多缺乏**意识，她们找不到躲避不幸的港湾，又找不到可以信赖的人物，人*的矛盾让她们成了被命运拖着走的**。她们出于对世态和生计的无奈，不得不为谋生而谋爱，费尽心机做出艰苦卓绝努力，却只是为一个人类*原始的愿望——生存而苦苦挣扎。张爱玲**带着对现代都市生活悲剧意味的思考，以其荒凉孤凄的生命感受展示了特定的历史时代与文化困境中普遍的病态人生，使我们感觉到为“理想”而牺牲“现实”的女*悲剧命运的残酷和浓厚。

三、**中对人物出神入化的心理分析和充满灵*心理刻画。虽说文字表达的精当，对意象扑捉的精妙，用情节推进来烘托人物心理是张爱玲的特色，但**的、出神入化的心理分析和对人物*格的深刻揭示，更让她的作品令人叹为观止，回味无穷。张爱玲十分擅长对心理的剖析和描写，她的作品的文字，能根据故事的进展，立刻营造出相搭配的气氛。因此有人形容她的**是“每句说话都是动作，每个动作都是说话”。我们可以看到，在她的文章里，并没有冗长的独白和繁琐的解析，也没有连篇累牍的心理活动赘述，而是利用人物自然流露出的动作和语言，即刻勾勒出人物的心理状态，同时营造了苍凉的气氛和风格，可见她过人的高超洞察力和描写力，她刻画人物心理的深度远远超过了其他作家。比如：“振保觉得她完全被打败了，得意至*，立在那里无声的笑着，静静的笑从他的眼里流出来，像眼泪似的流了一脸。”《红玫瑰与白玫瑰》“她没作声。提起了芷琪，她始终默无一言，恩娟大概当她犹有余妒——当然是作为朋友来看。火车轰隆轰隆轰隆进站了，这才知道她刚才过虑得可笑。恩娟笑着轻松的搂了她一下，笑容略带讽刺或者开玩笑的意味，上车去了。”——《同学少年都不贱》“他的眼睛遇到了她的眼睛，眼光微微颤动了一下，望到别处去了。”——《**遗事》“他的心狂跳着，撕开了信封，抽出一张白纸，一个字也没有，他立刻明白了她的意思。她想写信给他，但是事到如今，还有什么话可以说？”——《**遗事》“想必他拣中这一家就是为了不会碰见*人，又门临交通要道，真是碰见人也没关系，不比偏僻的地段使人疑心，像是有瞒人的事。”——《色·戒》她的**，在刻画人物的心理上，可谓出神入化，非常成功。她不仅擅长运用心理分析，还擅长通过心理分析，在每个细节上，都能反映出心理的进展和变化，并从中揭示社会根源，使**具有了社会深度。这其中，包融了她对生活细致的观察，丰富的想像力以及对作品写作背景、人物塑造上的经验和总体把握。这在她的中短篇作品中得到了出色的表现。如《**遗事》中的密斯范，本来是个天真活泼的女**，她可以像所有的年轻女孩一样，去享受爱情，做快乐又可爱的**。但她的前进思维导致她不介意做有妇之夫“罗”的**，加之爱情道路上的起落和对男主人翁越来越强烈的爱意和**，导致她和另外两个***终成为畸形“四角”婚姻的牺牲品，而人生也越来越散淡凋零。故事的痛楚，被转化成字里行间无尽的苍凉，作品因而具有了现实意义和历史感。由此可见，张爱玲的**善于挖掘潜意识的、**的心理，描写出现代节奏下深层的悲凉。不仅以上几篇，看了张爱玲的大部分作品，她笔下人物几乎没有心理健全的，大都带着不同程度的畸变心理。

四、意象手法的巧妙运用。意象是指有着色彩、光泽、声音的物象形态，包含着隐喻、象征等深层的意蕴。在封建家庭和西洋文化的双重熏陶下，张爱玲的**不仅呈现出中国古典**的神韵，更融入了现代西洋**的精髓，大多有着鲜亮的视觉效果。张爱玲善于运用意象手法，她营造的意象，既有不厌其烦的对于传统意象的袭旧和继承，又有层出不穷的创新，使许多原本抽象的人物的命运、心理、情绪等，呈现出具体的形态。“月亮”在张爱玲在**中，就作为意向被不断的提到。光在《金锁记》中，月亮一词就被反复用了9次之多。比如：“三十年前的上海，一个有月亮的晚上。我们也许没能赶上三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，白，圆；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带着凄凉”。“或欢悦或凄凉的月亮。”“影影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱。一点一点月亮缓缓地从云里出来了，黑云底下透出一线炯炯的光，是面具底下的眼睛”。就连**的结尾也是用“三十年的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”除了月亮之外，还比较常见的意向是“镜子”。比如《金锁记》中“风从窗子里进来，对面挂着的回文雕漆长镜被风吹得摇摇晃晃，磕托磕托敲着墙。七巧双手按住了镜子。镜子里反映着翠竹帘子和一副金绿山水屏条，依旧在风中来回*漾着，镜子里的人也老了十年”。这里不仅用镜子意象来表现七巧的**，还用了*简洁的手法将故事串联在一起，叙述、暗示，对比不同*质的关系。其他意向手法还出现在：“像拉过来又拉过去带有凄怨色彩的苍凉的胡琴”——《倾城之恋》“她是绣在屏风上的鸟——悒郁的紫色的缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟，年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上。”——《茉莉香片》还有描写被隔离的孤独的人，向往自己内心过程中带来的自审与自省。她与外人沟通不了的情况恰似她得的**症一样，本应该向外发泄的情感垃圾堆积在肠子里，被堵住了。这就是《红玫瑰与白玫瑰》中“烟鹂得了**症，每天在浴室里一坐坐上几个钟头……，只有在白色的浴室里她是定了心，生了根。她低头看着自己雪白的肚子，白皑皑的一片，时而鼓起来些，时而瘪进去，肚脐的式样也改变，有时候是甜净无表情的希腊石像的眼睛，有时候是突出的怒目，有时候是邪教神佛的眼睛，眼里有一种险恶的微笑，然而很可爱，眼角弯弯的，撇出鱼尾纹。”意象分别是“希腊石像的眼睛”和“邪教神佛的眼睛”。张爱玲以其**笔调，奇异的意向，为读者“淡妆浓抹”的营造了一个光怪陆离的艺术殿堂，完成了她**中意象世界的建构，使她的**显出神奇的艺术魅力。这些意向，要么作为触发的契机，要么唤醒身在乱世的人的或沉痛。一个简单的意象所传达的不仅仅是时间的流逝，容颜的更改，更多的是人物在这其间经历了一个怎样的过程，张爱玲都赋予了“意向”们丰富的艺术意味。同时，张爱玲又把作品中人物的*格、命运与意象的营造紧密地结合在一起，体现出她自己对人*的既冷静又痛苦的思考，甚至是对于这个世界、乃至整个苍凉人生的怀疑与否定。张爱玲的**通过意向的运用，具有强烈的批判力量和悲剧**力。她是世俗的，她笔下的男人和**们在爬满蚤子的生命中顽强而热闹地活下去，无论婚姻还是恋爱，*终都要完结在绝望与苍凉的底座上，无法逃脱。因为他们反抗不了这个世俗的环境。张爱玲的**是一曲曲现代文明与人*的哀歌，在她的作品里演绎着无可奈何的苍凉故事：繁华下的满目疮痍，富贵中的凄清哀婉，温柔下的忧郁的悲凉，压抑了的悲哀，人生的灾难困苦……，这些都具有“撕裂了的美”的特征，产生了动人心魄的艺术**力。如果说张爱玲的作品是人*矛盾与时代错配的倒影，“苍凉”则是其时代的生活和历史的底色。张爱玲创造了现代史上的一个奇迹，其**特点总不免一个悲凉的底子，如同一个美丽而又苍凉的手势，给人一种**的回味和启发。

摘自于张函芮羽的*客

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