一、英雄豪杰三十万,狼烟四起战四方。打一生肖

马。

战马,征战沙场,冲锋陷阵。

狼烟四起战四方是指，战时它会和人一起征战四方，以前打仗都是冷兵器，是以战马为主要的代步工具。

午年生人，以午来代表马，是取烈火对烈马之意。其*好动不好静，多喜出风头，而对社会交际*为巧妙，且多管他人事，备受人敬爱，并有贵人牵引以至成功.

此人欲好外观，对内事缺乏观察，又好投机事业，且有怪癖之主张。致所思想及计划之事，难保其机密，马年生的人具有火热*格，热情大方，心中藏不住秘密。

善与人相处，朋友也会很多，天生有人缘，但也因为如此，较喜欢社交活动，像匹马似的蹦蹦跳跳，所以开支也较大，守不住钱。

二、君王战胜四方的“四军之利”是什么何为“四军”

君王战胜四方的“四军之利”就是军队在山脉，河流，沼泽和平原的应对方式，在如此恶劣的情况下，还能对地形有效的判断，做出对己方军队有力的决策，这就是“四军之利”。而“四军”指的就是山脉，河流，沼泽和平原。而“四军之利”就是专门针对四军的应对方法。你有了应对这些恶劣环境的办法，自然而然的你这场战争的胜利就属于君王了。

举个例子，比如君王率**队在平原上作战。

据《兵法》行军篇所说，在平原中作战时，首先君王驻扎的位置要视野开阔，能看到全军的行军历程，方便君王进行指挥和管理。其次，君王也必须选一处平原中相对较高的地势作为侦查和探查的地方。这样方便君王能够探查敌方的行动，就能提前想好相应的应对措施。这样的军队就不容易被敌方所窥视了。

二，在河流地带行军。

在一些河流地带行军，难免会遭到河水的侵袭。所以君王驻扎军队时，**不能在河流的下游，而应在河流的上游或中游。这样能够防止河水对军队的残害，在大自然灾害来临时，减少对军队的损失。其次，军队不能在河流旁边进行驻扎。如果敌军趁夜晚急速渡河过来进攻，那么君王的军队就来不及整理行装进行撤退，这也就导致了撤退不及，而吃败仗。这也是不能犯的禁忌。

综上所述，这“四军之利”就是为了应对复杂地势所想出来规避的方法。而“四军”就是可能应对上的麻烦，也就是复杂地势，这些由前人所总结出的宝贵经验，在现实中给了我们很大很大的帮助，这也是君王为什么能用“四军之利”来赢得战争的胜利的缘故。

三、霸气一露,战四方,猜三个数

霸气一露，战四方，三个数是814。“霸”是8，一四便是14，谐音。

谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。

2008年6月7日，谜语经***批准列入第二批***非物质文化遗产名录。

中华谜语历经数千年的演变、发展、完善才形成现今的体系格局。远古时代，人们在进行语言交流时，偶尔会由于某种特别的原因，不便直截了当表达思想，而要通过拐弯抹角、迂回曲折的语言来暗示另一层内容，这就有了“谜语”的萌芽。

四、黄帝战胜四方的“四军之利”中的四军指的是什么

我认为，黄帝战胜四方的“四军之利”中的四军，并不是指四支军队，或者四路军队。这里的四指的是方位、地点，军是动词，指的是统**队。“四军之利”是说在四个地方、方位统**队时要注意的原则；其中这四个地方、方位指山中、水地、沼泽、平原。

典故

孙子，在其军事著作《孙子兵法》中写道：“凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也，……，凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。”*后一句话的意思是，占据了这四种、四个地方的统**队的原则、准则，这是皇帝战胜四帝的原因。

这四种、四个地方统**队的原则，具体是什么呢?

具体来看，分别是处在山中、水地、沼泽、平原四个地方统**队的原则。

山中

在山中对垒，要注意的是做好**，还要有充足的水源，同时要阳光充足，以养精蓄为，蓄势待发。

水地

而在水地作战时，要驻扎在江河的上游，并且营地要原离江河的岸边；而在进攻时机选择上，不要等到刚渡河或者已经渡河完毕时发起进攻，而应该出其不意。

沼泽

在沼泽地作战时，要离水槽近一点，而非树木，这其中的道理是*大限度保证视野开阔，防止因为视线的问题腹背受敌。

平原

在平地中作战时，要选择在开阔、平坦的地带，同时注意左右两翼的呼应，做好信息传递，*大限度保证军队中的协调与配合。

孙子说，掌握了以上这四种、四个地方的统**队的原则、准则，那么在战争中更易夺取胜利。

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