1、中国炼丹活动起源于公元前3世纪。东汉魏伯阳所著《周易参同契》是现存世界上*早的炼丹术理论著作，书中提到当时的炼丹家有《火记》600篇，可见当时火法炼丹已积累了大量经验。晋代炼丹家葛洪的《抱朴子》，对汉晋以来的炼丹术作了详细记载和总结。但真正的炼丹术却起源于秦始皇。秦始皇终其一生，都对神仙方术抱着疯狂的幻想。

2、《史记》里记载，秦始皇20多岁的时候，就迷上了长生*和“真人术”。为了达到修仙的目的，在炼丹方士卢生等人的鼓动下，秦始皇甚至把皇宫搬进咸阳地宫，足不出户呆在里面，一面批阅奏章，一面“接引”神仙，不许外人打扰。这样的记载就在《史记》里能找到若干处。至少，秦始皇“坑儒”之前就在炼丹。而他以水银为陵墓地宫的江河湖海，也很可能暗示着他到死都深信，丹砂水银对帮助他死后继续**这个“万世”江山有着神奇的魔力。

3、事实上，巴清在更早的战国末期，就已经接管其家族经营的庞大丹砂水银帝国了。而她掌握的神仙方术，也很可能在这个时候就进入了秦始皇的视野。宋代学者刘攽有《女贞花》一诗写道：“巴妇能**丹*，始皇称作女怀清。此花即是秦台种，赤玉烧枝擅美名。”黄老方术已于战国时萌芽，秦始皇、汉武帝亦好神仙和长生之说。诸方士如李少君、栾大等在朝廷服务，武帝时刘安也是**的炼金丹人物，其著作《淮南子》曾提到汞、丹砂、雄黄等**。至景帝炼金风气流行，西汉末的王莽也喜神仙思想和炼丹术。另外，道教亦与炼丹术扯上关系，道教创办者张陵亦被称精通此术。

4、东汉前炼丹术有两个不同传统：一是致力寻找长生不老*；二则试造**。东汉时两个传统汇合为一，炼丹术家尝制长生不老*，而促成两个传统结合的因素实与医*发展有关，因此许多**炼丹家如葛洪、陶弘景等同时是大医*家。葛洪对炼丹术和早期的化学贡献保留在《抱朴子内篇》内，纪录了许多长生不老*(如太清丹、金液)及它们的制炼方法。

5、以上是一种流传已久的信仰，更指出凡人也能脱胎换骨成神仙，此变形可用阴阳五行的理论作解释。在春秋战国时期，是奴隶社会的盛世，诸子百家**，生产也达到鼎盛时期。说到“鼎”，这是古代的烹饪器，也是记载功勋的礼器，黄老道家说黄帝造九鼎，鼎就成了传国之宝。考古发掘的文物，如有名的司母戊大方鼎，说明在当时冶炼青铜(铜锡合金)和铸造技术都已达到*高水平。《周礼考工记》中就已经记载了合金成份不同而*质不同的“六齐”规则。

6、鼎本是煮肉汤和食品的器具。但这时人们就希望在鼎中也能炼出一些别的东西。传说秦穆公的女婿萧史就在宫中炼丹，他曾经炼成“飞雪丹”给秦穆公的女儿擦在脸上(实际上是炼成的铅粉)。他也**以算是*早的化学家。

7、由于各种金属矿物都是由土中开采出来的，所以在五行生克学说中就有土生金的说法。于是当时就有一种设想，那就是认为矿物在土中会随时间而变的。例如认为雌黄千年后化为雄黄，雄黄千年后化为**。朱砂200年后变成青，再300年后变成铅，再200年成为银，*后再过200年化成金。能不能加速这种变化呢？这时就产生了夺天地造化之功的思想，企图在鼎中能作到“千年之气，一日而足，山泽之宝，七日而成”。于是就在鼎中放入各种**，封闭后进行加热烧炼，以为可以炼出贵重的金银来，这样炼金术在战国末期就萌芽了。到了秦皇汉武时期，由于****者的支持，炼金术就大发展起来，这时不仅要由低贱的金属如铜、铁等制造出贵重的金、银来，还要为**者修炼出吃了能长生不老的仙丹来。所以在中国发起的这场探索活动应该叫做“金丹术”。他们把人与物相类比，认为**和玉都是不朽不坏的，所以*好能由金和玉中提出精华来给人吃，于是就有“服金者寿如金，服玉者寿如玉”的理论。这时炼丹家就希望能炼出一种名叫“金液”的神秘物质，人吃了可以长生不老，与普通物质配合就能变成**。*早热衷于炼丹术的是西汉的淮南王刘安，他在他的宫中召致了方士千余人修炼金丹和表演特异功能，后来又编写了《淮南子》，还有《淮南万毕术》等著作，但可惜《万毕术》一书现已失传。

8、淮南王刘安后来因谋反而**，刘向抄淮南王的家时得到一部炼**的秘书，就自己也去试炼，但一直不成功。汉武帝刘彻是刘安的侄子，也热衷于方士的奇怪表演和炼丹术，他召致了不少特异功能的人进宫，表演成功了就封为将军，甚至把**下嫁，但*局一旦被揭露又立刻拉出去砍头。

9、在汉代是炼丹兴起的时期，虽然真金没有炼出来，却制成了多种貌似黄银和**的假金。更发现了许多种化学反应，*主要是铅、汞、硫、砷等之间的反应，还创造了各种炼丹仪器和提炼*品的方法。

10、到了东汉时期，魏伯阳编著了一部炼丹术的著作《参同契》，这是世界**现存的*古老的炼丹书(外国现存的*老的炼金术著作是圣·马克书稿，是公元十世纪的抄本)。实际上《参同契》是魏伯阳钻研总结了前人大量的炼丹书“火记六百篇”后总结的理论著作，他把物质分为阴阳两大类，提出要产生新物质必须阴阳配合，同类物质在一起是不会化合的。他还指出如果是“**非种、分剂参差、失其纪纲”时，那就会“飞龟舞蛇，愈见乖张”，这实际是炼丹过程中发生爆炸的情况(这正是炼丹家**火*的前奏)。

11、晋代葛洪编著的《抱朴子》也是有名的炼丹书，葛洪指出这些隐语严重阻碍了炼丹成果的正确传播。此后，注释**隐名的著作成为炼丹的指导书。到了唐代，几乎各代皇帝都喜欢炼丹术，在这时中国的炼丹术发展到全盛时期，许多炼丹著作有了更实际的内容，并且也很少用隐语了。

12、化学Chemistry，源于阿剌伯炼金术Al-Kimiya.。据曹元宇教授考证，这是源于中国金丹术中*重要的追求目的——金液。金液的泉州语言正是Kim-Ya,而泉州正是唐代*繁盛的通商口岸。而阿剌伯炼金术的鼻祖Geber(？—～780年)就曾经著过一本名叫《东方的水银》的炼丹书。Geber的*大贡献是用绿矾、硝石与明矾蒸馏而制得了硝酸。这对于后来在欧洲研究溶液而发展了化学的贡献**。而我国则以火炼金丹为主，未能认真研究溶液中的反应和产生的气体(中国的“气”是抽象的)。这也是东西方发展途径不同的原因。

13、葛洪时代后长生不老*的故事继续吸引了许多皇帝，如此魏道武帝拓跋珪于京师设仙坊炼*，太武帝拓跋焘召韦文秀问方士金丹之事和命人入山访仙，徐謇采营炼丹为孝文帝制金丹，实现延年法等。右图为(丹房须知)所载火炉。

14、后晋末至晚唐期间中国炼丹术进入**时代。**炼丹术家、医*家和**学家贡献至*，他曾为梁武帝萧衍炼丹，传有《道藏》中《三十六水法》的书，对研究化学中以水为媒介的无机反应颇有帮助。与此同时，炼丹术家楚泽编订了苏元明的著作《太清石壁记》，记载了各种丹*的成份和炼制方法，如九鼎丹法，苏在金英丹方中也解释当时化学家所用的隐名。

15、许多皇帝因服食丹*中*身亡，如晋哀帝、唐宪宗、唐穆宗等，因此许多专家均提出方术丹*不可尽信的警告。如金英丹含水银和砷，含有*素，但中国人仍坚持炼丹，因不是所有丹*都是有*的，有人亦以金丹*为戒，改用其它方法追求长生，而且中国人以*攻*的观念在现代医学上是成立的。 8世纪,在阿拉伯的首都报达（即巴格达）出现了炼丹术，阿拉伯人称之为al-kimiya(al为冠词，kimiya据考证可能是由汉语“金液”两字的古音kim-ya变来),内容不仅包括炼金、制*，而且也追求一种叫作阿尔伊克西尔(al-iksir)的万应灵丹，指望用它来使人长寿，并用以点金。穆斯林世界本来没有肉体永生的说法，不会产生制作长生*的方术，他们的炼丹术从思想基础和具体内容来看显然与中国有关。但是，阿拉伯炼丹术吸收了中国和欧洲的有关知识，在理论与实践上都有所发展。约在12世纪，阿拉伯炼丹术随着***教的势力传播到欧洲。al-kimiya演变为 alchimia或alchemia。欧洲炼丹术既由阿拉伯接受了东方的有关思想和知识，同时又进一步加入古希腊的哲学思想和制造假金、银之类的原始化学工艺知识，因而面貌为之一新；不过在内容上还是相似的，除炼金、制*之外，也追求万应灵丹如“耶黎克色(elixir)”或“哲人石”之类，正和中国的“神丹”、阿拉伯的“阿尔伊克西尔”一样。经过数百年的传播和发展后，由于社会生产发展的缘故,炼丹术在欧洲成为近代化学产生和发展的基础，从而由上述alchemia和alchimia演变出化学的德文字Chemie和法文字chimie，以及英文字 chemistry。在中国习惯上称阿拉伯和欧洲的炼丹术为炼金术，其实这两种炼丹术的内容大致与中国的相似，并不仅限于炼金。

16、魏伯阳在《周易参同契》书中记载了铅、汞、硫等的化合和分解的知识。但是魏伯阳有一大缺点，就是书中使用了各种隐语，例如：“河上姹女，灵而*神，得火则飞，不见埃尘，鬼隐龙匿，莫知所存，将欲制之，黄芽为根”。实际上，河上姹女是水银，水银加热就会蒸发(飞)不见了。要想固定水银，就要加入黄芽，黄芽就是硫黄，这时加热后就会生成红色的硫化汞，“望之类白，造之则朱”。

17、魏伯阳用隐语著书与当时(东汉)的文化风尚有关，当时隐语(即字谜)盛行，例如曹操和杨修看到曹娥碑上写的“黄绢幼妇外孙荠臼”他们先后独自猜出是“绝妙好辞”四个字。实际上在“参同契”中，魏伯阳连自己的名字也是用隐语表示：“委时去害，与鬼为邻；百世一下，遨游人间；陈敷羽翮，东西南倾，汤遭厄际，水旱隔并。”我们现在能看到的*早的炼丹著作是西汉时期的“三十六水法”和“黄帝九鼎神丹经”，都没有隐语，操作方法，*品名称和用量都十分清楚，只是东汉魏伯阳以来，各种炼丹著作中隐语层出不穷。甚至炼丹家*常用的水银就有：姹女、玄水、陵阳子明，赤帝流珠、长**、赤血将军……等五十余种隐名；而硫黄也有：石亭脂、黄芽、黄英、将军、阳侯、太阳粉、山不住、法黄、黄烛……等三十余种隐名。

1、炼丹术又称炼金术。中国炼丹术的**源于古代神话传说中长生不老的观念，如后羿从西王母处得到不死之*，嫦娥偷吃后便飞奔到月宫，成为月中仙子。我们不能确切地知道古人究竟吃什么仙丹以求长生，但根据史书的记载和现代高科技的分析。这些**应该是未经制炼的矿物和植物。

2、我国的炼丹活动起源于公元前3世纪，到了东汉。随着道教的兴起，炼丹的风气日益深入民间。**炼丹家魏伯阳所著的《周易参同契》中积累了大量的炼丹经验，被后世认为是现存世界上*早涉及炼丹术的著作。而我国炼丹术的鼎盛时期是晋唐时期，其中**的医家葛洪、陶弘景、孙思邈等人都生活在这个时代。

3、在唐代，炼丹术在晋唐的基础上得到了更进一步的“发挥”，几乎历代皇帝都热衷于炼丹，而这些皇帝们则非中*即死于“长生不老丹”。据记载，仅在唐代，服丹身亡的皇帝就有唐太宗、宪宗、穆宗、敬宗和晚唐的武宗、宣宗等六位，而中*的皇帝还不算。

4、炼丹炉上有所好，下有甚焉。皇帝们几乎个个都崇信炼丹术，王公贵族都效仿去炼丹服*，许多名士文人也都尝试着炼丹。李白、自居易等也不例外。炼丹服*成了唐代上层社会的时髦风尚。白居易在晚年曾著诗：

5、退之（韩愈）服硫黄，一病讫不痊；

6、微之（元稹）炼秋石，未栏身溘然；

7、杜子（杜牧）得丹诀，终日断腥膻；

8、崔君（崔元亮）夸*力，经冬不衣棉；

9、这首诗向我们说明了唐代大名士们炼丹服*的后果，而热衷于炼丹的白居易晚年也因此而感到茫然若失。

10、而另一方面，炼丹家们在炼丹中也创造出了伟大的**，其中尤以火**为瞩目，火*的**是在意外的失败事故中取得的。由于许多化学物质在一起煅烧经常会引起丹房失火，这样的意外事故却使唐代的炼丹家们注意到：硫、硝、炭三种物质可以构成“火*”。而后在大约晚唐时期，这一“配方”由炼丹家转入军事家手中，从而就**了我国古代四大**之一的黑色火*，这对我国军事的发展起到了很大的推动作用。

11、我国古代炼丹的方法有两种，即火法和水法。所谓火法，主要是带有冶金*质的无水加热法。所谓水法，主要是把金石*溶解成为液体。

12、根据晋代炼丹家葛洪的《抱朴子》和比较晚的炼丹著作记载，火法炼丹主要包括煅（长时间高温加热）、炼（干燥物质的加热）、炙（局部烘烤）、熔（熔化）、抽（蒸馏）、飞（又叫升，就是升华）、伏（加热使**变*）等方法。炼丹术*早的研究材料是丹砂，就是红色硫化汞，这种炼丹术用的就是火法。红色硫化汞一经加热就会分解出水银（汞），水银和硫黄化合生成黑色硫化汞，再加热使之升华，就又恢复成红色硫化汞的原状。红色硫化汞有**和人造的两种，**产的就是丹砂（湖南辰州产的叫辰砂），人造的称之为银朱或灵砂。可以说人造红色硫化汞是人类*早用化学合成法制成的产品之一，这是炼丹术在化学上的一大成就。

13、火法炼丹的另一重大成就，是制备单质砷。我国是世界*早制备单质砷的**，比公元13世纪日耳曼的炼金家制取砷早900年。

14、水法炼丹处理**的方法主要包括化（溶解，有时也指熔化）、淋（用水溶解出固体物的一部分）、封（封闭反应物质，长期静置或埋于地下）、煮（在大量水中加热）、熬（有水的长时间高温加热）、养（长时间低温加热）、酿（长时间静置在潮湿或含有碳酸气的空气中）、点（用少量*剂使大量物质发生变化）、浇（倾出溶液，让它冷却）、渍（用冷水从容器外部降温）以及过滤、再结晶等方法。

15、用水法制备**的方法之一就是使用醋和硝石。按照近代化学的观点来看，炼丹家们把酸碱反应和氧化还原反应统一起来运用到了炼丹过程中，可以说这在化学史上是一种创造，就是在科技高度发展的今天也不失为一种常用而有效的方法。

16、水法炼丹的另一发现，是水溶液中的金属置换作用，但是由于时代条件的限制，对于这种现象炼丹家们还不能作出正确的解释。这一发现后来在冶金方面得到了发展。成为湿法冶金的起源。从现代科学认识水平上来看。古代炼丹家们的做法有些“愚蠢”，但从历史的观点来看他们，我们应该肯定他们所做出的功绩，因为在这些“蠢事”的后面。他们推动了我国乃至世界文明的进步。如：在唐代制作的用以补蛀牙的“银膏”，一直延用至今。

17、炼丹家们的指导思想是唯心的。他们无法实现“长生不老”的愿望。但是炼丹的实践却使炼丹家们接触到了更多的自然现象。从而提高了古代人民对自然界的认识。可以说炼丹术也是一种宝贵的中国传统文化。在其发展的漫长过程中，提高和改进了古代的化学实验技术，而且在化学理论方面也为今天的人们提供了丰富的经验。他们为了帝王的个人私欲而夜以继日地在实验室工作，却为后人留下了宝贵的知识**，也提出了一种可贵的思维方式：“物质之间可以用人工的方法互相转变”，这也使得在中国起源的炼丹术成为欧洲近代化学产生和发展的基础。

1、你！想不想与天地同寿，你！想不想寿与天齐？

2、不错，今天脑洞大开的就和大家谈一谈，曾经人们为了长寿而使出的种种手段之一的炼丹术！

3、在古代，炼丹术是道家独有的秘术，都说炼丹术不是科学，就像江湖技法虽然蕴含某些科学道理但不是自然科学，此体系发展不出科学，今天小编就先小小反驳一下。

4、我国自战国以来就创始和应用了将**加温升华的这种制**法，为世界各国之*早者。西元九、十世纪我国炼丹术传入印度、阿拉伯，十二世纪传入欧洲。

5、据记载，炼丹法所制成的**有外用和内服两种，外用者至今还很有价值，内服则由于其**较大而逐渐被淘汰，所谓神丹妙*，以求长生不死，还丹成仙，则是荒谬的。

6、炼制丹*起始于春秋战国时期的方士门，当时人们热衷于修道成仙，而修道成仙首先要做到的是斩三尸。

7、以前小编写过一篇关于斩三尸的文章，大家不妨看一下，或者搜一下斩三尸是什么意思，而丹*的作用便是将那三尸虫*死斩杀，人便可以成为真人，方步入仙列。

8、顺便小编先提一下，在我国漫长的文化历史当中，留下了数不清的文化瑰宝，尤其是中医这一方，小编*为的喜爱。

9、在古代，人们虽非常的迷信，譬如炼丹修仙，是基于中医的基础上，研制出来的丹*。

10、起初的丹*，是基于一些稀有*草的精华，炼制而成，用来疏通经络的，清除身上的*素等等，方可固寿。

11、但是无论是什么，它终有它的发展历程，本是治病防病的丹*，一些游方术士，开始尝试用一些秘术和知识，用丹*做为基础，来烧制一些所谓长生丹*。

12、说起丹*我们有不得不说一下***，它是一种鲜红色的化合物，外观和硫化汞非常相似。方士们只要把水银在空气中缓缓加热，温度不要太高，就可以得到这种物质。他们初时大概是在偶然中得到了它，但又未能分辨出它与**的丹砂(HgS)有什么区别，所以误认为硫化汞加热可以生成水银，水银受热又可以返还为丹砂，而把所得到的HgO错当成HgS了。

13、历史上也有不少记载，一些帝王为了成仙，服食了丹*中*死掉的记载，譬如说甄嬛传之中的雍正。

14、其实绕过这个误区，祭炼丹*的成功率很大的，在祭炼丹*的过程当中，丹砂只是有着催化作用，如若操作得当，**没有被Hg离子侵蚀的话，或许丹*也不再是一个神话了，或者说丹*根本就不是个神话，只是被那些游方术士给搞臭了。

好了，关于炼丹术和炼丹术的起源历史的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！

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